MIGRANTES Y DEPORTACIÓN: Carta del Papa Francisco a los obispos de los Estados Unidos de América.

Ante las recientes medidas de deportación masiva en Estados Unidos, el Papa Francisco dirigió una carta a los obispos del país, en la que reafirma la dignidad infinita y trascendente de toda persona humana, independientemente de su condición migratoria. El Papa subraya que las políticas migratorias que ignoran esta dignidad pueden tener consecuencias negativas, advirtiendo que "acabarán mal". Critica las narrativas que discriminan a migrantes y refugiados, subrayando la necesidad de reconocer la igualdad de todos los seres humanos. A continuación reproducimos el texto íntegro de la nota.

 

 

Queridos hermanos y hermanas en el episcopado: Quisiera dirigiros unas palabras en estos delicados momentos que estáis viviendo como Pastores del Pueblo de Dios que camina en los Estados Unidos de América.

 

  1. El viaje de la esclavitud a la libertad que recorrió el Pueblo de Israel, narrado en el Libro del Éxodo, nos invita a mirar la realidad de nuestro tiempo, tan claramente marcada por el fenómeno migratorio, como un momento decisivo de la historia para reafirmar no sólo nuestra fe en un Dios siempre cercano, encarnado, emigrante y refugiado, sino también la dignidad infinita y trascendente de toda persona humana.
  1. Estas palabras con las que comienzo no están articuladas artificialmente. Incluso un examen somero de la doctrina social de la Iglesia muestra con gran fuerza que Jesucristo es el verdadero Emmanuel (Mt 1,23), por lo que no vivió al margen la difícil experiencia de ser expulsado de su propia tierra por un riesgo inminente para su vida, y la experiencia de tener que refugiarse en una sociedad y una cultura ajenas a la suya. El Hijo de Dios, al hacerse hombre, también eligió vivir el drama de la inmigración. Me gusta recordar, entre otras, las palabras con las que el Papa Pío XII comenzaba su Constitución apostólica sobre la atención a los emigrantes, considerada la carta magna del pensamiento de la Iglesia sobre las migraciones: "La familia de Nazaret en el destierro, Jesús, María y José, emigrantes a Egipto y refugiados allí para huir de la ira de un rey malvado, son el modelo, el ejemplo y el consuelo de los emigrantes y peregrinos de toda época y país, de todos los fugitivos de toda condición que, espoleados por la persecución o la necesidad, se ven obligados a dejar su patria, su querida familia y sus entrañables amigos para ir a tierras extranjeras."[ 2]
  1. Del mismo modo, Jesucristo, amando a todos con un amor universal, nos educa en el reconocimiento permanente de la dignidad de todo ser humano, sin excepción. En efecto, cuando hablamos de "dignidad infinita y trascendente", queremos subrayar que el valor más decisivo que posee la persona humana supera y sostiene cualquier otra consideración de carácter jurídico que pueda hacerse para regular la vida en sociedad. Por eso, todos los creyentes cristianos y las personas de buena voluntad están llamados a examinar la legitimidad de las normas y de las políticas públicas a la luz de la dignidad de la persona y de sus derechos fundamentales, y no al revés.
  1. He seguido de cerca la gran crisis que se está produciendo en Estados Unidos como consecuencia del inicio de un programa de deportaciones masivas. Una conciencia bien formada no puede dejar de emitir un juicio crítico y expresar su desacuerdo con cualquier medida que identifique, tácita o explícitamente, la situación ilegal de algunos inmigrantes con la criminalidad. Al mismo tiempo, debe reconocerse el derecho de una nación a defenderse y mantener a salvo a sus comunidades de quienes han cometido delitos violentos o graves durante su estancia en el país o antes de su llegada. Dicho esto, el acto de deportar a personas que en muchos casos han abandonado su propia tierra por razones de extrema pobreza, inseguridad, explotación, persecución o grave deterioro del medio ambiente, lesiona la dignidad de muchos hombres y mujeres, de familias enteras, y los coloca en un estado de especial vulnerabilidad y desamparo.
  1. No es para menos: un verdadero Estado de Derecho se encuentra precisamente en el trato digno que merecen todas las personas, especialmente las más pobres y marginadas. El verdadero bien común se promueve cuando la sociedad y el gobierno, con creatividad y estricto respeto a los derechos de todos -como he dicho en numerosas ocasiones- acogen, protegen, promueven e integran a los más frágiles, desprotegidos y vulnerables. Esto no excluye promover la maduración de una política que regule la migración ordenada y legal. Sin embargo, esta "maduración" no puede lograrse privilegiando a unos y sacrificando a otros. En lo que se construye sobre la fuerza y no sobre la verdad de la igual dignidad de todo ser humano, el mal empieza y el mal acaba.
  1. Los cristianos sabemos muy bien que sólo afirmando la dignidad infinita de todos puede alcanzar madurez nuestra propia identidad como personas y como comunidades. El amor cristiano no es una expansión concéntrica de intereses que se extienden gradualmente a otras personas y grupos. Dicho de otro modo: ¡La persona humana no es un mero individuo, relativamente expansivo, con algunos sentimientos filantrópicos! La persona humana es un sujeto con dignidad que, a través de la relación constitutiva con todos, especialmente con los más pobres, puede madurar gradualmente en su identidad y vocación. El verdadero ordo amorisco que debemos promover es el que descubrimos meditando constantemente la parábola del "buen samaritano" (Lc 10, 25-37), es decir, meditando el amor que construye una fraternidad abierta a todos, sin excepción. [3]
  1. Preocuparse por la identidad personal, comunitaria o nacional, al margen de estas consideraciones, introduce fácilmente un criterio ideológico que distorsiona la vida social e impone la voluntad del más fuerte como criterio de verdad.
  1. Reconozco los valiosos esfuerzos de ustedes, queridos obispos de Estados Unidos, que trabajan en estrecha colaboración con los emigrantes y refugiados, anunciando a Jesucristo y promoviendo los derechos humanos fundamentales. ¡Dios recompensará abundantemente todo lo que hagan en favor de la protección y defensa de quienes son considerados menos valiosos, menos importantes o menos humanos!
  1. Exhorto a todos los fieles de la Iglesia católica, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a no ceder a narrativas que discriminan y hacen sufrir innecesariamente a nuestros hermanos y hermanas migrantes y refugiados. Con caridad y claridad, todos estamos llamados a vivir en solidaridad y fraternidad, a construir puentes que nos acerquen cada vez más, a evitar muros de ignominia y a aprender a dar la vida como Jesucristo la ofreció, por la salvación de todos. (10) Pidamos a la Santísima Virgen María de Guadalupe que proteja a las personas y familias que viven con miedo o dolor la migración y/o deportación.

 

Fraternalmente,

Francisco. Ciudad del Vaticano, 10 de febrero de 2025.

 

 

 

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